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Il grande circo di Zeus: lettura animata con I colori del Sacro

Prendono il via domenica 5 febbraio le iniziative di animazione per grandi e piccini approntate dal Museo diocesano di Padova a corollario della sesta rassegna internazionale di illustrazione I ...

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Don Andrea Toniolo nominato Responsabi​le del Servizio nazionale per gli Studi superiori di Teologia e di Scienze religiose della Conferenza episcopale italiana

Don Andrea Toniolo, presbitero della Diocesi di Padova e preside della Facoltà Teologica del Triveneto, è stato nominato Responsabile del Servizio nazionale per gli Studi superiori di Teologia e ...

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E’ mons. Francesco Moraglia il nuovo patriarca di Venezia

Benedetto XVI ha nominato mons. Francesco Moraglia, finora vescovo di La Spezia, Patriarca di Venezia. Succede al card. Angelo Scola, nominato nel giugno scorso arcivescovo di Milano.   L’annuncio è stato ...

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Educare alle scelte 2.0: percorso di formazione per animatori di pastorale giovanile e vocazionale

Educare alla scelte 2.0 è il titolo del percorso proposto dalla Facoltà teologica del Triveneto come strumento di formazione per animatori di pastorale giovanile e vocazionale. Realizzato in collaborazione ...

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Tv 2000 e Radio Vaticana: interesse e rispetto per il film Lourdes

Tv 2000 si occupa del film Lourdes in una interessante intervista alla regista Jessica Hausner

 

 

 

Da www.radiovaticana.org

 

E’ uscito sugli schermi italiani il problematico “Lourdes” della giovane regista austriaca Jessica Hausner. Un film austero e intenso che non vuole prendere posizioni e tanto meno criticare o deridere, ma che nella sua essenziale e lucida equidistanza produce un salutare dibattito e non poche riflessioni sul miracolo e le reazioni che innesca nel cuore. Il servizio di Luca Pellegrini (clicca qui) >>

(Trailer: “Non è facile viaggiare su una sedia a rotelle … Talvolta invidio gli altri, perché possono camminare e fare tutto normalmente …)

 
Jessica Hausner ribadisce ancora una volta di non aver voluto dirigere un film sulle apparizioni, sulla vita del santuario mariano più famoso del mondo e tanto meno sulla fede cattolica e la devozione mariana. Il suo campo di indagine, condotto attraverso il pedinamento discreto e attento di uomini e donne che a Lourdes vanno come malati e al loro seguito, è esclusivamente il miracolo e i meccanismi che innesca nell’animo quando, improvvisamente e senza ragione alcuna, si manifesta. Confessa, infatti, di aver capito che soltanto lì, nella Lourdes visitata da milioni di malati ogni anno, è possibile fare un’analisi approfondita del miracolo e di quella che lei chiama la sua ambivalenza, ossia un fenomeno reale che rimane totalmente inspiegabile. Insomma, se pure il film della Hausner ha ragionevolmente innescato dibattiti in ambito cattolico e non, sembra siano nati per una cattiva interpretazione delle ragioni del film e delle problematicità che innesca. “Nessuno può dire se il miracolo avviene per fede o per fatalità. Io volevo solo raccontare questa tensione che genera dubbi”, spiega la Hausner. E di tensioni e di dubbi nel suo film ne nascono in grande varietà e dai personaggi meno sospetti.

Christine, che è interpretata da una ammirabile e splendida Sylvie Testud, arriva a Lourdes sulla sua carrozzella. Il refettorio, la camera da letto, la stanza per le immersioni, l’ambulatorio, la cappella, anche la grotta, sono tutti ambienti che la sovrastano incombenti, circoscrivendone l’orizzonte. Non sa bene ancora perché è lì, probabilmente non per fede né per speranza, ma per semplice fuga o per dare un senso alla sua vita, al suo stato. A Lourdes ci si va anche per questo. Tutto è molto programmato nelle giornate sue e dei suoi compagni di pellegrinaggio. Tutto, tranne il miracolo. Avviene in una notte, semplicemente, silenziosamente: Christine, affetta da sclerosi multipla, si alza. Quando al mattino seguente sorride e riesce a tenere una tazza in mano, i vicini la guardano.

Loro non sorridono. Si capisce subito che alla regista non interessa il rapporto tra Christine e la fede, perché lei si mantiene equidistante tanto dalla prima quanto dall’incredulità. Non vuole né convincere né irridere, come invece faceva platealmente e in modo irritante l’ultimo film che era stato girato in quei luoghi nel 1987, “Le miraculé” di Jean-Pierre Mocky. La Hausner non cerca e non codifica certezze, semmai amplifica certi stati d’animo che spesso vogliamo tenere nascosti.

Perché le interessa il cuore, assai debole e labile, quando messo a confronto diretto con il soprannaturale e le sue imponderabili decisioni, quando in crisi sono messi anche i concetti di giustizia e di onnipotenza che riguardano Dio. E’ vero, nel film non c’è gioia per la guarigione di Christine, non ci sono evidenti segni del sentire cristiano, ma c’è invece molta solitudine, invidia, insomma un bagaglio di “deficit” umani comuni e tollerabili, che Lourdes forse ha guarito in molti e più di una volta. “Lourdes” è un film assai più umano che cristiano, ma del Cristo adombra, anche se non volutamente, le piaghe e l’enigma e di Lourdes non intacca il mistero e lo scopo

 
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